ADMINISTRATIVO
MAPA DE SITIO
LUNES
10:00 a 14:00 hrs.
MARTES
10:00 a 14:00 hrs.
MIERCOLES
10:00 a 14:00hrs.
17:00 a 19:00 hrs.
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JUEVES
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VIERNES
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“Tiempo de éxtasis en Agua viva, de Clarice Lispector. Una interpretación desde Paul Ricouer”
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“Giorgio Agamben: fractalismo histórico y umbrales animales”
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“Teleonomía: ¿una forma moderna de teleología?”
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“Criticar en filosofía”
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“Arqueología y deconstrucción del racionalismo occidental. La filosofía contemporánea como práctica de libertad del sujeto”
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“Una propuesta para el tratamiento semántico de conceptos vagos e internamente complejos. La democracia, un ejemplo”
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“Reflexiones sobre la aporía de la incontinencia: una respuesta aristotélica a la separación de razón y deseo en la acción humana”
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“Hermenéutica de un secreto develado: Cristo como símbolo del entendimiento en el Libro del gentil y los tres sabios”
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“La política entre las huellas de la historia y la fotruna en la filosofía de Baruch Spinoza”
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“El problema de la libertad en la filosofía de J. J. Rousseau. Reflexiones sobre pedagogía y política”
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“El encuentro del sentido de la vida a través de la soledad en la obra de Miguel de Unamuno”
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“Gilles Deleuze y la literatura: la forma de la verdad y la potencia de lo falso”
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“Modernidad alternativa. Una revisión crítica a la propuesta teórica de Bolívar Echeverría”
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“Desciframiento de la obra de arte. Cuatro discursos sobre arte contemporáneo
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“Dos propuestas socialistas del México del siglo XIX: Nicolás Pizarro y Juan Nepomuceno Adorno”
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“El carácter reformista de la ilustración italiana: traducción y estudio crítico de ‘Osservazioni sulla tortura’ de Pietro Verri”
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“La música y su vinculación con la sensibilidad humana. Una perspectiva ontológica”
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“Contraconductas, resistencia política entre Foucault y Butler”
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“La temporalidad en Ser y tiempo: hacia la diferencia ontológica”
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“Protágoras y la teoría del homo-mesura como una posibilidad ética”
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“La experiencia estética como creadora de identidades”
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“Devenires: un acercamiento a estudios sobre cine de Gilles Deleuze”
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“Un estudio epistemológico de la noción lacaniana de deseo”
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“Reconocimiento del presente: ética y convivencialidad”
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“De la significatividad al habla. Hacia un concepto de habla «Rede» desde la ‘década fenomenológica’ de Martin Heidegger: 1919-1929”
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“La categoría de representación política: un abordaje desde el análisis político del discurso”
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“Circularidad epistémica y de reglas: ¿un vicio epistémico en contextos de escrutinio?”
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“Hacia una filosofía de la cultura digital. Ética y sociedad en red”
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“Subjetividad, alteridad y formación: fundamentos para una filosofía de la educación”
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“La objeción de la apraxia en el escepticismo académico”
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“La perspectiva cósmica en Marco Aurelio y su relación con el valor de las cosas”
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“Restitución, mortificación e interrupción: una lectura de la teoría de la ‘crítica salvadora’ del joven Walter Benjamin”
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“La crítica schopenhaueriana a la filosofía moral de Kant”
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“Una defensa del materialismo a posteriori en contra de los argumentos apoyados en la concebibilidad de la falsedad del materialismo”
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“Los poderes fácticos en las democracias constitucionales. La contraposición entre el poder de facto y el poder de jure”
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“Subjetividad y alteridad en Emmanuel Levinas y Jacques Lacan”
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“Seres morales: una aproximación a los enfoques actuales del naturalismo ético”
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“Políticas de la vida dañada. La violencia después de Auschwitz”
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“La crítica schopenhaueriana a la filosofía moral de Kant”
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“Apuntes para una crítica de la teoría crítica”
ConsultarPosgrado de Filosofía. 2018. Todos los derechos reservados. V 1.0